新町宿から藤塚一里塚まで。その２。（旧中山道をゆく。第７日目。）

　土手に上がります。かつての中山道は「烏川」をこのあたりで「舟渡し」によって向こう岸に渡っていたのでしょうか？



　現在はもう少し上流にある「柳瀬橋」を渡って行きます。

　　　　

川の中州に棒杭のようなものが点々と立っています。



　1880年代のようす。当時の橋（明治になってから架橋された）は旧中山道に架かっていた。
　これ以降、大がかりな堤防整備などが行われている。



　ほぼ同じ所の1970年代のようす。現在の「柳瀬橋」は上の図よりも250メートルほど上流に位置する。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（「歴史的農業環境閲覧システム」より）

（10：53）上流を望む。鉄橋は高崎線。

「柳瀬橋」を渡ると、再び「高崎市」へ。
　　　　

　上の古地図でも分かるように、旧道はもう少し「烏川」の下流付近を通っていたので、その道に出るため、橋を渡ってすぐ土手を右に折れ、土手上をしばらく進み、土手から左の道に入ります。

土手上から対岸（新町宿側）を望む。

（10：56）土手の階段を下りて旧道に進むと、「旧中山道」の表示。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「Old Nakasendo」とあります。

旧道は、岩鼻町交差点方向に進みます。

旧街道沿いらしいおうちも。

交差点を渡ります。向こう側に「旧中山道」の表示。

おなじみの道しるべ。

（11：07）すぐに左手の道に進みますが、ほんのわずかで先ほどの道に合流します。

　　　　

合流点から見た道を振り返る。

「←倉賀野宿1.3㎞、→新町宿3.9㎞」

　広いほぼ直線道路を西に向かいます。
　　　　
（11：18）「高崎線」の上下線を跨線橋で越えて行きます。

けっこう広い道。振り返って望む。

　「東京マツシマ」という会社のところを左に。

　　　　

ここもすぐに右に曲がって、合流。

そこに「慰霊碑」のような大きな碑。碑面、確認出来ず。

（11：34）しばらく進むと、「追分の閻魔堂」。

　ここが「中山道」を京からやって来ると「江戸（中山道）」と「日光（例幣使街道）」へと分かれる地点。
左奥の道が「例幣使街道」。

「解説板」。

高崎市指定史跡　例幣使街道の常夜灯及び道しるべ
　江戸時代、日光東照宮には毎年4月に朝廷からの使いが派遣されていた。これを日光例幣使と言う。例幣使は、京都を出発し中山道を下り上野国倉賀野で玉村への道をとり、下野国桧木で壬生道、同国今市で日光道中に入った。例幣使道（街道）は、一般的に倉賀野から桧木までとされる。
　この辻には、常夜灯と道しるべ及び閻魔堂がある。
　常夜灯の基台には、四面にわたり各地の問屋・旅館・著名人312名の寄進者の名が刻まれており、この中には相撲関係者も見られ、長く大関をつとめた雷電為右衛門や鬼面山与五衛門など38名も含まれている。
　勧化簿という資料によれば、上野国那波郡五科（玉村村）の高橋光賢という人が、若き頃の生活を反省し、常夜灯建設を思い立ち、自己の財産を投げ出し、その不足分を多くの人から寄進を仰いで建立したとある。
　常夜灯
正面「日光道」右側面「中山道」左側面「常夜燈」
裏面「文化十一年甲戌（1818）正月十四日　
　　　　　　　　　　　　　　高橋佳年女書」
総高　373㌢　台石高　67㌢
灯籠高　305㌢　灯籠屋根幅　105㌢

　道しるべ
正面「従是　右　江戸道　左日光道」
裏面「南無阿弥陀仏　亀涌書」
総高　172.8㌢　台石高　8.8㌢
石柱幅　一辺33.7㌢

　平成8年3月　　高崎市教育委員会

　　　　　　　　　　　　　
　　　「常夜灯」。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「道しるべ」。

「例幣使街道と倉賀野常夜燈」。
　中山道は、倉賀野宿東、下の木戸を出ると日光例幣使街道と分かれる。そこには、道しるべ、常夜燈、閻魔堂がある。
　・・・（中略）
　日光例幣使街道は13宿中、上州5宿（玉村・五科・芝・木崎・太田）野州8宿となっている。正保4年（1647）に第１回の日光例幣使の派遣があって以来、慶応3年（1867）の最後の例幣使派遣まで、221年間、一回の中止もなく継続された。また、この常夜燈は、県内では王者の風格をもっており、文化10年（1814）に建てられ、道標の役割を果たしていた。

　高崎市　高崎観光協会

お堂の裏手には「馬頭観音」「庚申塔」などが。

ここから「倉賀野宿」となります。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　右が「中山道」、左が「例幣使街道」。